演萌：盼了很久，终于盼到可以行七天八夜。虽然说师父说过很多次，护法也是行法，但是我可能还是很自私，非常想行法。这次七天八夜在很久以前听说了以后，我就开始给我们的负责护法的负责人讲，我说我要去行七天八夜，过后你安排我护多少次法都可以，我一定要去行七天八夜，开始都答应了，但是后来有个领导又不同意，不同意我就哭，当着很多人就在那里哭的稀里哗啦的，后来还是给行上了。我就跟他们说，我说我发誓，我一定要好好地行这七天八夜，我一定要走到前二十名。我说我断食三天，演新说：干嘛不发愿断七天？我说：我原来都过午不食，现在晚上不但吃饭还吃零食，我怕一下子做不到。非常惭愧，三天都没做到，就断了一天。第一天行法的时候就是晚上入关以后，到第二天中午。
　　我就讲一下我这七天八夜行法的经历。这个第一个十二小时的时候，我就觉得我的精力还是蛮足的，踏下去喊出来都做得很好，师父几次给我发精进牌，给我看了一下，我以为只是鼓励一下，给我看一下。两次给我，我都没要。后来我看别人都在接这个牌子，我说我怎么傻乎乎的不知道要嘞，这个是加持啊。因为在天津的时候发过这个牌子，我有过。现在放在家里面，我时时拿起看，我觉得就很受鼓舞，我说我怎么傻哩吧唧的。第三次师父发给我的时候我就要了，而且当时是“当生成就”（牌子）。诶，我说这个更好，当生成就比精进勇猛更好，所以很受鼓舞。可能还是对自己断食没有信心，当到了第二天下午，总觉得自己饿了，本来发愿七天八夜断食断水。因为这之前，像平时可以一天一滴水不喝我都没有问题。就是吃饭呢，就吃零食，就吃的比较多。于是我就下午就开始觉得好像没力气，因为师父不在了嘛，第二天中午以后师父没在，就没力气了。我一直喜欢昏沉念佛，还专门为此训练自己昏沉念佛，由此就喜欢上，而且非常地喜欢昏沉念佛。师父在的时候昏沉念佛，师父有时候在我面前来提醒我一下，我就醒了。师父走了以后我就觉得，怎么这些护法没有人提醒我念佛呢？怎么直接就叫我到缓冲区去呢？诶，我说怎么没有过度呢？我就心里面就有点迷惑，后来我问演空师，她说我走到你面前轻轻一念（佛），你眼睛就睁开了呀。我就觉得自从我学般舟以后，第一次我不记得了，从第二次开法会我就记得，只要轻轻一提醒我，我都能够马上想起佛号。甚至在宝峰寺的时候，护法还没有开始过来，从很远看到我在昏沉准备过来，眼睛朝我这边一看我马上就感应到了，我马上就把眼睛睁开，她们就会对我相视一笑，除非我是昏沉的特别深。我说怎么一叫我就叫我到缓冲区，我就不明白。后来听说她们搞不清楚我是在入定还是在昏沉。从第一天就开始昏沉，第一个半天没有昏沉，第一天就一直昏沉到第五天，虽然说我昏沉，但是我觉得我的精力非常好，我没有一点想要去偷懒。
　　第一天那个晚上的时候，去喝水了。因为我总觉得自己饿，我想喝一点糖水那样就精力充沛一点，我就去喝糖水，这一喝，又糟糕了。本来我给我定的自己一天出去最多三次，因为我有一个习惯，只要中午吃饭，连着会上两三次，三四次大便，但是解不出，只要是一入关就这样，从这次到宝峰寺来就这样7月份到这里，你说是紧张吗？我觉得自己不紧张。不紧张吧，但是这个现象又是紧张的现象。所以呢，等一会请师父给开示一下。后来第二天就吃饭，第一天断食，第二天就开始吃饭。我想之前他们说了这个是助行，因为没有人说：哎呀，一定要断食，断食坚持坚持。就是说，这个是助行，都不重要的，我说，好，这个不重要，一吃了饭，糟了，连着三、四次上厕所，蹲厕所。我们有的菩萨行了法以后坐下去腿还双盘、单盘，盘在那里是怎么一个感受。我就去蹲厕所我的腿都难受的要死，所以我就觉得我经常看到她们行了法以后，盘坐在那里，我心里就特别难受。因为我的经络不通，行法以后，从今年四月份的时候因为坐火车，坐了三十多个小时，到现在都没好，非常地痛苦。在办公室里一坐，腿就会肿的非常大。晚上还肿，一直肿。我说你们这样真的是等于慢性自杀，我每次看到师兄我都喜欢去提醒大家。我就蹲厕所腿就会觉得血液循环不了了，我就不知道为什么我的经络是比别人特别的不通，还是咋回事。又特别讨厌上厕所，又必须要去上厕所。结果最后到了后来呢，就把上厕所当作一种什么，无聊的事情。因为后来就昏沉，昏沉我就成了一种习惯，我不去其它地方偷懒，就去喝一点水。因为放任自己喝水了，然后上厕所，然后就把它当作一种偷懒的一个方便。不是偷懒，就想去换一下环境，就不昏沉，因为我一直就昏沉从第一天开始。到了第五天上午，说是要来检查，每次叫我到缓冲区去，我都不愿意去。因为缓冲区那个负能量场大的地方呢，我觉得会让我们比较容易生退心。因为我觉得那个时候我心力非常强，只是昏沉。八不我都遵守去做，然后呢，叫我回寮房去休息，说我又昏沉，又自发功。我就不愿意回寮房，我说你要我干嘛都可以，我就不回寮房,因为我回寮房肯定是睡觉。“哎呀什么呀睡就睡一下嘛，又怎么样”。“我不回不回，怎么样都不回”，后来好说歹说给一个护法牌给我戴上。好，我就护法。有人来检查，我马上护法，大家都来给我讲你要管住自己啊，不能昏沉。我说：好，我绝对不给你们丢脸，绝对不会出问题。结果后来我觉得我很执著了，我就觉得经常大家都说执著这个词，我发现我也很执著了，后来当她们同意了以后，我反而无所谓了。我回寮房，因为穿的裤子一会冷一会热，我的腿因为受不得凉，一会冷一会热我就又回去，我干脆去换条裤子。我就回寮房去了，我想回寮房我就叫大家在寮房里面念佛，结果回去全部是呼噜声此起彼伏，没有一个没有睡觉。我在那里换裤子，我就在想大家都在睡觉。但是呢，我就坐下开始，加裤子。诶，坐下，不对，我说我这个时候也要遵循“八不”的原则，于是我就弹起来了。我就是觉得那个时候都是心力非常的强，我就没有坐，那个时候是没有任何人可以监督我，看到我。然后换好了以后就准备回来，诶，不对，我早上没吃饭，哦这个时候是半上午了，我去吃点方便面，真的是吃方便面特别上瘾，吃了一包不过瘾还吃第二包。就在寮房，因为跟我们寮房很近，流通处，就在那里搞了半天，搞了心满意足的上来了，一点都不瞌睡。但到了下午就开始有点瞌睡了，到了晚上，就是我有史以来，一年多行般舟以来最深的昏沉开始了。但是我至今我都不认为我那是昏沉，因为我觉得出乎常理，我自己不知道，她们说我已经这样子了（腰深深地弯下去）。我说我只行几天怎么可能那个样子啊，但是她们还有人跟我说，我偷偷跑到那个小桌子，坐下。（学当时境界相面带惊喜）咦，真是，我找到一个打瞌睡的好地方，没有人看到，就在这边说，真是掩耳盗铃。然后我就自己每次很昏了，就想坐地上去，或是靠柱子。我很多时候，哎呀看到这个地下好可爱啊！我就去抚摸一下。大家可能以为我这个不是境界相吗，实际上我是昏沉到极点，非常想坐，我这样蹲下去。哎呀我说怎么都没护法来管我呀，我都要坐下去了。好，我又起来了，就想有人来管我不要坐，结果没人管我，我还是自己起来，都没有坐。然后靠柱子，想靠一下肯定就很舒服，于是就走过去，伸手摸一下这个柱子，哎，靠一下就舒服了吧。想一想，把这个柱子看了又看，很昏沉我都知道，不能靠。我为什么能够在这么昏沉当中能做到，我觉得完全得益于在西客堂的两次精进闭关，所以我非常感恩那两次西客堂的闭关，非常感谢有关的领导负责人，还有护法，感谢那两次的闭关，所以我才有这样的一个心力。然后就是撞柱子，我记得我有一次行到那个柱子的时候，我自己感觉到我是肩部飞身冲上柱子。这个时候我们的演空师眼疾手快，一把抓住，因为在西客堂都有很多经验。我就好像是，就没有成功。因为我经常说话不经过大脑，清醒的时候都不经过大脑，何况昏沉的时候，更不经过大脑。我说你这个时候不要拉我，了业，我说又有一笔业没了成，我就埋怨演空师。后来，我就看见很多同修，她们就在抱怨，昏撞、到处撞，很难受。我就跟她们讲演开师的故事，我说你们知不知道演开师啊，在西客堂第一次一天都是撞得他非常烦恼，后来有事（出）去了，没有完成。第二次来入关的时候，他就至心接受，四个墙撞来撞去，然后噗倒下去。噇，前面倒右面倒嗵，后面倒，什么花样的倒都出现了，撞。他有时撞墙的时候，我看到了，我也眼疾手快。嗖-手就伸过去了，他就没撞上柱子，就撞上我头（手），但马上转过来就又去撞另外一面墙，然后再撞这面墙，所以他至心接受了以后，他一点没有生烦恼。所以这次我每次撞的时候我就很开心，阿弥陀佛，又了一笔业。我希望大家呢，以后在这种情况下，真的，至心接受。嗯一点都不疼，而且很开心，非常开心。因为我每次撞的时候有很多同修就看着我，就可怜我。很多那个同修们呢，她就心疼我，特别有一些年纪比我大的那些长者们啊，她们老喜欢……我觉得我也很喜欢她们这样，第一次我不适应，喜欢用脸来亲我脸。哎呦，我说怎么，好像把我当孙女一样的,我从来没有爷爷奶奶把我看大，也没有外婆。虽然我觉得蛮(别扭)，第一次我不接受，觉得很别扭的。因为还有我们行法期间，口臭是一个很普遍的现象，而且说话吐泡沫，口沫子，我就不接受，后来慢慢我感受到了那种爱，关爱的时候，我就很感动，我就很接受。所以她们每个人来亲我的脸的时候，我就很开心，我就觉得加持我，然后她们就说，下次你别行法了，你还是来护法，我们都喜欢你护法。她说，你护法多好啊，你行法我看着我就可怜。因为第六个晚上，鲍玲君应该很清楚，像演净师演想师她们都非常清楚。很多人都非常……因为那天基本上是全场人在解救我，后来三元就说，“你知不知道好多人来关心你”，我昏沉就满场子，到处走。但是我还自己知道，有几个像马悦，我就特别记得。我一直念着佛号，我就……反正在我记忆当中我护法，护持过她们，她们身体状况不好的，或是那天非常昏沉的，或是自己什么状况的，我就去围着她转，我就把我的佛号回向给她，加持给她，阿弥陀佛加持她，在马悦那我就转了两圈三圈。为什么？因为她很特别，所以我觉得当时都有记忆。后来有个人是昏沉还是什么或是附体什么的，我不知道。因为饿了，每天晚上我偷吃零食，甚至偷到了晚上吃了。我自己出去买不到，我就叫别人去帮我买，所以我觉得特别惭愧，这次最遗憾的事情就是没有断食。本来是发愿断食，但是没有断，就是自己放任自己，后来就到了晚上都还要吃，叫别人去帮我卖。买了就一口气把它吃完，一会儿就没得吃了，我就一直要吃。后来我看到演一她们在那几个围着，中间躺着一个人。我走过去就伸手，我说，“给我呀”“什么？”我说，“吃的呀，你帮我买的。”我就是想吃东西，其实也不饿。为什么放任自己，因为我经常听有些师兄说：这个时候不是你要吃，是恶鬼道里的众生,恶鬼道里的众生要吃。诶，我就换了一个想法，我吃不是为了我，是为了众生，所以我是做好事，所以我就不节制它，要吃就吃吧，所以我就觉得搞得稀里糊涂的。
　　然后呢，第二天晚上，昏沉的时候我跑，我非常记得那个演青师的声音。虽然说我没睁眼睛看她，她就叫演雅师，她说要她带我跑，任何人叫我念佛，让我跑我都会去做。然后演雅师还拍我背，我也可以马上就醒过来，很快一会就醒过来。跑去跑，但是跑了完了，结果好像那个电动的开关，一开，灯亮了，一开就去跑了，会醒了，但是跑了两圈完了，就好像就把电源切断了，噔，又熄火了。我那一天就完全是处于这种状态，就根本没有办法解脱出来，所以我觉得我不是昏沉，真的不是昏沉。但是什么，我也不知道。然后很多人来帮助我，还有很多我不在这里一一说了。这次很久都没有行法，都是护法。每次行法和护法之前，我都会发愿，我一个人躲到一边去发愿，这次我发愿，也是发：“所有的行法者护法者，和那个所有的现场的有情无情看得见看不见的众生，我都代她们受苦受难受业受报，所有行法者的苦难，昏沉都来让我替她们受。”所以我就觉得我这个昏沉哪……哦，还有我自发功的时候，我发现有人在后面抓住我，一股力量抓住我，嘿，我说怕我倒下去吗？我说谁在抓我？我想掉过头去，但又不想分心。我就看我的影子，没有人。就是说这次像这种情况很多，我感觉总有人在弄我，不知道是在保护我，还是在怎么样，反正就有一股力量。这是第五个晚上。
　　到了第六天，我那个清醒的我没办法念佛，因为我一直这样，很久以来我都喜欢昏沉念佛，我就没办法念佛了。我当时走来走去我找昏沉，我要昏沉哪，我跟这个说：我说哎怎么一点不困呢，我要困哪，我没办法念佛，静不下心来念佛。她们好多人说：嗨，这样不很好吗？我说：这么清醒怎么念佛吗？我说清醒了就打妄想。就第六天到了凌晨，第七个晚上的凌晨我都不昏沉，一点都不昏沉，到了最后一天又昏沉。到昏沉的时候，最后，师父发脾气了。说这些……师父在发脾气之前，因为我觉得自从第二次，第一次在重庆的时候我没经验，从第二次我就发现每次师父在急切地用号子好像在……，我的感觉好像是在度众生，要呼唤那些众生去往生，要他们要放下一切去往生了，我不知道我的理解对不对？特别在徐州和那个天津我就这样，我就自发的会出来叫这些人大声念佛大声念佛，我说师父在帮我们度众生了，我们不念佛号，师父一个人在那里很辛苦的。这次，我当看到师父一个人在那里使劲念佛号，我们大家都念不出来佛号的时候，我非常难受。于是，我就给大家讲，我说你们要念起来，要唱出来。我说，师父很辛苦，师父在度众生，那么多众生需要度，我们不能只依靠师父一个人，我们要出一点（力），我说四个字而已嘛。我不知道还有很多同修记不记得，我说就四个字而已嘛，阿弥陀佛，没什么大不了的。于是，师父就要求大家走步法，步法，我们在护法的时候，这点可能比起嘴上的念佛号要关心得少一些。当师父这么一提的时候，我一看，确实脚步都没有迈，或就是这样拖着走，于是我就又开始鼓励大家，脚步踏起来。因为这个时候很昏沉，又不习惯看地上的时候，我就怎么呀，我说大家看，我的手就是脚啊，那个怎么唱的，那个四字（佛号），是一字一步，然后后面是一个字两步。很多人都不会，师父就在那里发脾气了，那个时候护法也不知道到哪去了，然后师父就在那里发脾气。“护法，在干什么？”那时候，我是在行法，别人说了行法不能护法，这事其实我一直都做的很好，就是最后一点没做好，去管了事。在徐州那次我就开始，一到那个听到师父那种佛号唤着的时候，我就忍不住要来叫大家念佛。后来大家，踏好的时候，我就觉得一合相，那么多的一合相踏起来，好美呀，好舒服啊。
　　把这个使命又完成了。咚，开关一关，进入睡眠状态。又开始昏沉，而且深度昏沉。后来又被撞一下，在那个柱子撞一下的时候，一下又醒了，这个时候已经接近尾声。这个时候突然我又把眼睛睁开的时候，我不知道是不是一个正常现象啊，我就突然看到我们整个大殿，好像就是一场春雨过后，把这些所有的灰尘，污垢都淋干净了，非常的清新，非常的干净。那种感觉不像平时看到这个大殿那个样子，就是非常干净，非常的干净，一颗灰尘都没有，然后有那个，好像就像霞光一样的。后来我又想为什么会是这样的，我就掏出手机，准备拍张照。我想看一下是什么样子，我拍下照下了。结果手机呢内存满了，我还没开始拍，是演航还是谁，“不准拍照”，我就没有拍成。师父这次当众批评我，每次分享就昏沉，确实是。我除了做护法不昏沉，干什么都昏沉。行法、听经、读经、听分享全部是昏沉的。这次师父批评我以后，我就一直站在这儿就没昏沉。后来师父走了以后，我又跑到这来坐着，坐着就开始自发功（全身摇晃）后来有个师兄给我说的，她说她以为我要睡着了，摇摇摇，马上要倒地下了，又起来了。后来一下子我又醒过来的时候，我又看到那一幕。就是那种很清新，很清新，很干净，整个大殿，就感觉到一个众生都没有了，非常干净非常舒服，大家都非常的舒服的那种感觉。
　　还有一个就是，我讲下我这次自发功。因为这次自发功呢，给我带来了不少的烦恼，如果不是因为我对师父的不一般的认可，我中途真的可能会走掉，如果是一个行法不久的人，肯定会走掉。我觉得提醒我也好，或是什么我做的不对的也好，我在这之前，可以说做护法之前，原本是所有的护法应该说都说我是非常听话的一个行法者，但是自从……我觉得怎么我成为不听话的了。我后来想这是因为因果吧，前世可能我因为造过这些业，所以现在得到果报。但是我当时有时候就想不过来,因为我自从第三天，还是第二天开始自发功。因为那个门呀，一开着，那个骨头就痛，我的这些关节，大关节就开始痛。我也不知道是因为这个风，还是因为我从小就有游走性风湿性关节炎。我很小的时候，我父亲就背着我到处去看，这个风湿性关节炎，我姑妈还因为这个病瘫痪在床。我就听到师父也咳嗽了，我就告诉她们，“门窗关上，你们看师父都咳嗽了。”其实我是自己，因为也非常的（难受），就感觉走到这块，冷风就像冷箭一样的，就“嗖，嗖嗖”，就嗖到我的脚上。我打了一回赤脚我就不敢打，不但要穿上袜子，而且还要穿很厚，都还觉得冷，大家都觉得地上很热，我还觉得冷。所以我就觉得不知道是这些病翻出来了，业现出来了，还是因为这次国庆节就受寒一直没好。所以我就自发功，我一疼痛不得了的时候，它就自发功。第一次自发功跳舞，脚掌跳舞，跳两个小时，怎么样摇摇晃晃怎么样跳都不会摔在地上去。入关才三个小时，不可能是境界相。这次呢，就是拉伸韧带，那动作很难看，有时（做）那个动作的时候，根本就没办法念佛。她们走到我跟前：李萌，你在干什么？哎呀，每次就七八个十来个来阻止我干涉我，不阻止我，就是要我念佛。我的天哪，那个动作，高难度动作，杂技样的，你来叫我念佛我怎么念得出？我心里在念啊，我一直没有停止心里在念，而且非常清楚我可以和你任意对话，而且我要停止也可以停止，但是我不想停止。就好像一个人，说不好听的，你正在解大便解到一半的时候叫你“停止”，那种感受。我也不想分心，我就不想理她们。这些叫做“逆”加持，师父说了叫做“逆”加持，我这次也得到了“逆”加持的受用。当时虽然说没有明白，我原来不知道我一边在自发功的时候，要我挪动也可以挪动的，我也可以说话的，我也可以怎么样的。还有包括动中念(定)，因为我动中念（定）,走到那边去了,没人管我，我说怎么声音都在耳边，我睁开眼睛，已经走到别人的队伍去了。我也生烦恼。就没人管我以后，我才发现原来我动中定的时候也可以睁着眼睛走的，自己可以看路的。好，这是逆加持，让我知道了很多原来我不知道的事情。这个自发功每次当我自己收的话，我一身疼痛就好了，非常舒服。但是有一次又是演空师，演空师她就不像有的护法那么骂我，指责我，批评我。师父，我为什么想走，甚至有的人，拽我的头发，我觉得那是种屈辱！我做这个动作的时候（腰向下深弯）……我原来说我没有什么疾病，后来我在不停的行法中，才发现我原来那么多疾病。我去照过片，我原来颈椎二、三锥的那个地方有问题，还有原来脖子是直的，还有我的腰椎，做理疗，做了几年都做不好，我就没办法，已经没辙了。是不是佛菩萨加持我，让我这个自发功。因为八十年代的时候，我听说过一个什么气功大师，人家上万人的气功会上的时候，就有很多人自动发功。第一次，我在家里念佛的时候，我就有过自发功，只是很小。诶，我说我自己身体怎么在动，后来有时候都有一些，只是没有这一次这么完整的一套。这次不仅是完整的一套，而且是难度循序渐进再增加，演空师都看到了。因为那个动作，原来只是这个弯下去动作（身体向下倒），就可以了。这次不但弯下去了，弯下去起来以后，再弯下去，还要这么抖（示范身体边向后倒边抖）这样。现在做不到，咔，我后来做不下去，哎呦，我起来，我一般不自己中断。哎呦，演空师，我说它自己在给我增加难度了，我说我做不下来这个动作。我一起来，说完这句话，又下去了，又做这个动作。我知道我只能接受，因为正要给我调节，我想要好，我看了那么多医生了，我没办法把这些病看好。哎呦，我咬牙切齿在这儿承受啊，还要我念佛……那是不可能的事情。然后呢，她们又来叫我：在干嘛，在干嘛，不要再做这个了，你要走火入魔！说的最多的就是你要走火入魔。原来九十天的那个，没有几个人没有走火入魔，没有几个人没出问题的，最后全部都消失了。我都想：拜托，师父说过你有这个因缘才会着魔。我现在很清楚，我没有贪求这个，我说：你们来搞一下，试一下，这个一点都不好玩。我跟她们说了，我说这个不好玩，很痛苦的。包括这个动作，开始我只能是这个样子，后来就到了这样子，到有一天突然做不下去了，腿还要站直，手腕一下子还要亏下去，而且就是这个位置上面，这个难度是不断的增加。我说：你们来试一下。后来有一天晚上，演空师又来给我说，她们是轮番来说，还有很多不知名的一些人也来，也来干涉我。那天，我那个时候——收功的时候，蹲下去。我就很怕演空师来阻止我，我就没法了。要是演空师、演现师都来阻止我，我就没辙了。我蹲下去时，诶，我说：般舟不能蹲啊，干嘛让我蹲下去做这个动作？我说:起来，快起来快起来，阿弥陀佛，快让我起来，阿弥陀佛快让我起来。不起来。然后，就蹲着嘛，然后，慢慢就结果就睡下去了，我一边倒下去，很慢的，动作很缓慢。演空师就在旁边，我说：演空师，不是我要去睡觉啊，我不睡我不睡我不睡，我要起来，我不想睡，我一点都不瞌睡，也不累，一点都不累。她说：那要你躺下就躺下吧。我躺下的时候，鲍玲君就给我拿被子来。我还不要。我说：不睡，我要起来。结果说，要你这样做就这样做嘛，既然是接受，我就接受到底，我要看它玩什么。结果盖上了以后，很清醒，我就把眼睛睁的大大的，她们叫我念佛我就念嘛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，结果一会就睡着了。后来师父就在那里唱快板的时候，我就爬起来，跑到演空师面前，我就埋怨。哎呀，我这个人就是非常不懂得尊重出家师父。其实，有时候是撒娇，跟师父撒娇。我说：演空师呀，你干嘛不叫醒我？我睡了两个多小时了。她说：哪有，才十多分钟。所以，那几天我一点都不疲惫。第五天，第六个晚上之前，我一点都不疲惫。
　　第六个晚上凌晨，我还非常昏沉，被强行地说服，到小念佛堂去休息。开始其它人叫我去我都不去，不是那一晚上一直就很昏沉吗，全场人好像都在帮我一样的。很多人在帮我吗，就好像扰乱了大家，就要我到小佛堂去休息，扰乱大家了，我是心不甘情不愿去了。去了我想，我最多在那休息几分钟我就过来。结果一坐下以后，一会就睡着了。直到吃饭的时候，那之前也没吃早饭，结果叫我去吃早饭，我就去吃了。吃完早饭，把碗往边上一放，趴下，又开始睡了，就没人来叫我。就是男众的那个护法师父就拿着香板过来的时候，来叫我：咦，你怎么在这里睡觉？我一听，我一跳起来。我说：我不要睡觉，我很绝望。我在干嘛？我真的很痛苦，师父。我很想走一个很圆满的七天八夜，我都不想睡觉，我都不想偷懒。一看当时九点多钟了，也就是从凌晨还没有吃早饭之前，我就开始在小念佛堂，坐着睡着，然后在桌子上趴着睡，我心里边好难受啊。因为师父说过，只要是心地圆满，没有去偷懒，在念佛堂呆着，在昏沉都是在念佛，我就是有那么几个小时就没念佛了。我心里就特别特别难受，我觉得太大太大太大的遗憾。于是，我在这里我就要深深的劝告我们每一个护法和同修。第一，不要劝你的身边的人，去休息一下，不要劝他们去坐一下，不要劝他们吃点东西，不要劝他们喝点糖水。因为那时我根本就不渴我可以做到不喝水，就因为那里摆着糖，我就一念贪心想吃，喝糖水，那么甜。因为几天没吃东西，就想吃。看着糖水，出去一下，在这里面昏沉，本来可以在这里边度过去的，就出去喝糖水。所以如果大家没有这种力量来要你去做这件事情，你可能就可以度过去的。因为我在国庆节期间，做外护的时候，凡是要回去吃药片的，全部被我说服回来，要吃感冒药的全部被我说服回来，要滴眼药水全被我说服回来，动不动就要出去上厕所全部被我说服回来。我就从来是正能量，不给负能量。因为我知道从我第一次般舟行法以后，每一次都会后悔种种不如意不如法的地方，这个时候的心念很脆弱，这个时候需要的不是你给他这些他想要的，而是要给他鼓励，要他断掉这些念头。
　　到现在为止，我真正喜欢的还是行法。我觉得护法，护了那么多次法，我觉得我第一次护法护的最好，在徐州念佛堂，也是佛菩萨加持。到现在为止，我觉得不管是行法还是护法，我完全相信是佛菩萨加持的。因为我觉得我自己根本就没有那个力量，而且我非常明显的感受到，就包括昨天早上我一来，我告诉她们：哎，我一起床怎么眼睛就在流眼泪，眼睛很涩很痛还有砂。一照镜子眼睛红红的，很多人都看到，师父也有看到。我说怎么办？我这一只眼睛，独眼龙怎么念经呢？我一念经就昏沉的人，还有那么多字认不到，又读的那么快，我怎么读啊。没办法，还是去读。读了一会，我就觉得没办法读嘛，又昏沉，又那个，我就说我干脆过来念佛。结果过来没有佛号响，我就又过去念（经），这下就死心了。结果去念的时候，念到一百(页)。因为我老昏沉嘛，我又坐着念，我突然想起来师父那天批评我，演萌每次分享就昏沉。我赶快站起来，站起来就没有昏沉了。念到一百（页）了，我念的那个质量真的是差得不得了，假如是一百分，我可能最多几分，十分。很多字认不到，还跟不上，一只眼睛嘛，跟不上嘛，我拿只手捂住眼睛，结果到第一百页左右的时候，奇迹发生了，眼睛好了。感谢佛菩萨加持，感谢师父加持。
　　因为我这段时间，他们说可以把师父念到跟前来。我就经常观想师父加持我，包括那天自发功的时候，他们说是什么附体，我就是，“师父加持我，师父加持我。”他们又说：你知不知道你在这里这么做很可怕的，让别人看到，别人都怕。嘿，我说怎么会怕呢？来行法的人，我说有众生要借我的身体都没关系，我可以完全奉献我的身体，我不怕。因为那个密宗的他们还要做假身体，来让众生从身体里面走，我说我们行法人这点都怕，还……。我就特别的感恩，像马悦菩萨、李玉云这样的菩萨，那么多的众生借她们的身体走。我觉得她们都没有说怕字或者是：我不干了我不干了……我就觉得，什么道场里面的情况，请各位新来的同修，不要怕。昨天晚上，今天早上，我也有自发功。因为这两天，师父开示了以后，没人阻止以后，我就觉得顺畅多了，我一痛苦，自发功以后就不痛了。其实，我不是贪图这个，我想也是在打通我的经脉，因为我经络特别的堵。然后，他们就问我，说：你是不是身体有众生？我说，不要念众生，我是自发功，是在打通经络。不要怕，在这里看到什么都不要怕，你的心地正了，正知正念了，什么都不会有关系的。因为这里你相信有师父在，有阿弥陀佛在，有那么多诸佛菩萨在，一点都不可怕的。就像那天我在那里自发功的时候，我不是脚很痛嘛，那个演雅师说，可能是堕胎婴灵，给我写了牌位怎么样的。后来我在那里自发功的时候，我就一边在忏悔嘛，她们说：你要记住忏悔。我就听到有一个声音在说，我就在给它忏悔说，我说我愿意承受你的一切报复，让你的一切苦难，让我来，都让我来接受，只要你赶快跟我一起念佛，求生西方极乐。我又听到一个女的，我不知道是我们哪个师兄在哭在说，还是？不知道什么，就说就在哭一个女子，说“好痛”。后来我为了证实，因为我也知道师父是不赞成这样做的，但是，后来我就到处去找，全场找。有人就问我你在干什么，我说看哪个师兄在哭，她很痛。找了两圈，那个师兄帮我一起去找了，没有发现这个问题，可能也许是过了，也许是可能是，唉我也不知是什么。
　　今天呢，我就啰里啰嗦说了这么多。刚才我说了，我在西客堂我们精进闭关要求的时候，才会有这样强的心地，绝对不坐，那么昏沉，都不坐，不卧，不靠，不睡可以做到。所以我们护法怎么样要求你的时候，真的至心接受，你会有意想不到的收获。而且，你可能行这一次法，会增长很多次的功力，好，谢谢大家。
　　师父：嗯，演萌每次都表现得很精彩啊，也很典型，因为她全部身心的投入。第一个啊，你比如说你吃东西，吃东西反映了你心底内在的一种放逸和懈怠，这种内在的放逸和懈怠，要求不严，导致你很多的问题。你为什么这么昏沉啊？这个是因为你潜在的那种放逸性和懈怠性。你有一个有求的心，求昏沉念佛，求昏沉念佛。说句实在话啊，大家都会表现出不同程度的身体的昏沉的状态，你心是不昏的，但身体一定会自发的现昏沉的现象。如果你有喜欢昏沉的心，它就会有极度的表现。再加上你的本性当中的一种内在的天然的放纵，像你根本不饿，你要吃方便面，吃一包不够还吃两包。就是说，断食要少欲知足，要断自己的食欲。那么你不想吃的时候都要去吃，就是说你没有做好这方面的功课。这方面的功课没做好，你就不会圆满，你就不会究竟，不会深入。这是讲不好的方面啊。
　　其次，你这一次表现，在昏沉当中的无挂碍心、无恐惧心和模范的遵守规则的心，这个心地非常好。大家鼓个掌，好吧。撞一下，人家拦一下还说：你少了我一样业，我没了成啊。她没有普通人的造作，认为我这样到处摸到处逛多难看啊，多有碍形象啊，她没有挂碍。这是非常难得，很多人会有这种挂碍心。“哎呀，多丢人啊，多难看啊，多出丑呢？”她没有这个挂碍心。为她的无挂碍心，大家喝个彩，非常难得！那么念佛如果能念到这个程度，如果再加上不染著昏沉，碰到昏沉的状态了就昏沉念佛，碰到清醒的状态就清醒念佛，是平等的，知道吧。那么众人喜欢清醒念佛，讨厌、回避这个昏沉念佛是不对的；那么你刻意喜欢昏沉念佛的感觉，也是不对的。刻意喜欢昏沉念佛的这种人，身体就会现极其明显的昏沉相，尤其是护法就不合适。当然，这个身体的昏沉相，它是自然的一种反应。你这次相当程度上做到了身心分离，但是，唯一不足的地方就在于你特别欢喜昏沉相，这也是分别心，这也是分别心，所以才会显出极度的昏沉的状态。我们在昏沉中念佛，这里又讲一个执和著的问题。很多人他执著于不昏沉，知道吧，那么你这儿呢，就在昏沉念佛当中，这里边的心态啊，就是说，还是要有一个克服昏沉的心，要执，执而不著。就是说昏沉来了，我知道昏沉来了，我要念，我要踏，我要喊，我要靠这个身体的活量、活力，能量的活跃的状态来消融这个昏沉，要靠佛号的活跃状态来消融昏沉。这份执的心要有，但著的心不要有。执的心是什么呢？我一定要做这种努力，但努力的结果怎么样，我不去管，我只管努力，不管结果，这就叫执而不著。啊，你说，昏沉念佛好，昏沉念佛妙，昏沉没关系，你就根本没有这个执的成分在里边，就变成不执不著，明白了吗？
　　演萌：我想请问一下，原来我昏沉的时候，念佛的话，别人在后面都看不出我在昏沉，我身子都不会变的，这次呢我怎么身子，这样，脖子会这样（示范，脖子歪的）？
　　师父：这个等下再说哦。那么我就讲，你对付昏沉微妙的心地里边要有一个努力的心，不是一个完全不努力的心。你现在呢是表现出一个完全不管它的一个心，就甚至完全不管它，你还有点鼓励它，随喜赞叹它的一个心，所以这个心地有一点偏了哦。
　　在其次，你这次念佛出现极强的自发功的倾向。自发功是身心调解的极好的方法，尤其是心态完整的人。所以有的时候我就是骂你们这些人，为什么呢？像演萌这种老战士，你们都敢劝她去睡觉，劝她喝糖水，所以说你们的心都被狼吃了。一点责任心，一点担当心都没有，这护法非常要命啊。这个，对酒下菜碟，你也得看看人哪，我不是说她人有多高贵，因为她这个人发菩提心，有勇猛心，有严格要求自己的心，像这种发菩提心，发勇猛心，又严格要求自己的心的人，不会出偏差，知道吧。她们之所以那个，她是怕你出问题，明白了吗？是这样啊。
　　还有一个，念佛的时候别怕出事，出事真是好事。有一天，有一个出现境界相的，在这个位置喊:杀人了，杀人了。还记得吧，那个人。其实来讲的话呢，出现境界，出现一个境界消一难，就消一个业障啊。如果护法及时的跟上，克服他的恐惧心，那么他其实是可以……。因为他本身有暴力倾向，然后有恐惧心度不掉。最后，我就给他讲一定要度掉自己的恐惧心，心地一定要柔软。其实来讲的话呢，你只要在旁边跟他讲柔软，平和心，及时地提醒一下，他就可以很快过关。最后呢，我很担心，最后出关的时候，这个人又出现了，他是这样的，往这边歪的（师歪着身体模仿）“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，我一看这劲头，他就处于一种非常强烈的情绪当中。这个时候如果他不是一心念佛号或者他认假为真的话，他会发生恐惧，就是魂飞破裂、胆战心惊那个效果会出来，严重的话会精神分裂，很严重的，所以一看他这种情况的时候，一定要提醒他。我马上给他写：柔软心，平和心，平常心念佛，不急不躁念佛，敛字诀等等这些词，提示的语言给他。结果他也不看，好像看不到一样，还是这样子。后来，我就把这个条子拿给我们的护法，让护法念给他听。我在念佛，我不能念给他听啊，我能念给他听，我就念就不写字啦。结果我们护法看看（护法做柔软状），我说我又不是给你看的，你给我柔软，平和什么呢？要念给他听。啊，他也不念。后来，我就直说：念给他听。他念，我就在旁边守着他。就这样，用这个平常的心，柔软的心来化解他那种急躁的，激烈的心地。后来为了安全起见，我就示意他们赶紧把门关上。他一发怒了，一发作，然后人就跑出去呀，跑哪去都不知道，知道吧。他这种情况，就是要给他化解掉。
　　你的心底还是有刚硬的成分在里边啊，刚烈的成分在里边，要逐渐柔软自己的心地。尤其是这种发菩提心，发大心的人，是有护法帮忙的，出不了偏差，出不到哪儿去，知道吧。你像圆荣，圆荣发心发得很大。虽然有求之心比较重，会陷入很深的境界相。但是他没有大事，就给人的发心有关系。作为你来讲的话呢，这个身心的调解，它有一个自发调解的过程是必然的。像你说的每次的动作加程度，这是个必然的过程。这个过程我们的护法人员要有正确的理解，不要没见过世面，老是来阻挡人家。而且自发动功出现的时候，自发调理的时候，切忌野蛮地干预，这个时候你野蛮地干预，让人产生强烈的嗔恨心。她说得对，她说如果不是对师父有充分的信心，她绝对是要走人的，而且当场就会走人的。
　　演萌：但是，我想了，我绝不出家。因为很多是出家师来干涉我，我绝不出家。因为我觉得出家，我的修行不到位的时候，我去做出这样不如法的事情的话，让行法者产生这样的嗔恨心的话，这样太给师父带来不好的一些那个……我当时就闪过这么的一个念头。
　　师父：所以，你看那，她产生这个激烈的心地啊，激烈的这个意识对人的影响，受用非常厉害。所以当人出现自发调整的时候，护法人员一定不能野蛮地干预，野蛮地干预啊，这个后果是非常非常严重的。你看，这么好好的一个人，这么发心的一个人，最后，那个时候发出一个心：我绝不出家！你想想看这个果报重不重啊？太重了，知道吗？你让人生出这个心出来，果报特别特别严重，所以千万不要野蛮地去影响别人。一定要把行法人员，摆成老大，把自己摆成老末，当保姆，当护法，这个来爱护她，一定要是一个慈悲的心，柔软的心，爱护的心，坚决不能用一个命令的心，野蛮的阻止的心。这个是非常非常重要的，非常非常重要的。因为说句实在话，你过去的业障比较深重，身体的不平衡的状态也比较严重，所以你本身发心勇猛，又不退心，非常不错的。你看看，当她被迫破掉这些规矩的时候，她那个痛苦的表情，表明她对这个法则的恭敬认可的程度。但是，由于自己那一丁点的习性，像吃饭，就吃东西显示你这种习性。你从哪入手？就从吃零食吃东西这个地方控制自己，就能调柔自己的心性，然后你的行法就可以深入，是这样。那么这个自发的动，它可以达到一个对你身心的非常全面地、深入地、深刻地一个调整过程。就像你刚才讲往后倒的时候，你还会阿弥陀佛，有那个节奏，还会节奏带出来。所以呢，它这个调节过程是这样哦。那么你的深度昏沉就是这样来的，调节的过程就是这样来的。那么，我说勇猛精进一定不能劝退，一定不能劝人休息。你看看，她根本没有任何困意的人，可以睡下来睡几个小时。实际上来讲，这就是你念佛号的受用，这就是你的受用。你说你困不困呢？身体是困的，因为如果不困，躺着就不会睡着了，是困的是累的。但是，你的心力强大的时候，可以是不困的，也可以是不累的。刚才，演藏就表了很好的法。“噢--啊--”（示范：嗓子哑，说不出话）不能说话，说不出来。我说你调整一下心态，马上就可以说话了，就把那个给忘记了。实际上来讲心态是可以瞬间转换的，是可以转换的啊，这是心和身的关系。
　　她刚才也去讲了护法。护法，一定要避免野蛮护法，一定要避免不负责任地护法，一定要避免不敢担当地、不敢承担地护法，一定要避免随便终止别人自发调理地护法，一定要避免那种动不动就把人叫去睡觉，这样一种护法。有情况，咱们这么多地方，让他们去念，带着几个人就念起来了，不是非得把人带回去睡觉啊，不是命令所有人去睡觉啊，特殊情况处理方法有很多，咱们又不是没有经历。就是说护法人员的心理都是相当的脆弱，相当相当的脆弱，一定要给正能量，不要给负能量，这一丁点负能量马上导致的结果就是这样。反过来讲，演萌给你表达了一个，一定要不坐不卧执行规则，你稍有违反哪，就是遗憾哪，不说终生的遗憾哪。演萌表了一个法，无限地恭敬，无限地执行，这个法则的法。但是你的习性，你的习气，内在的东西，有一个将计就计的一个成分，吃了就吃了，多吃点，反正这是助行，是不是？哎，还为众生，还度众生嘞。所以这些东西都反映我们将就自己，将就自己的一个心。如果你真正恭敬法则，连将就自己的心也能度掉的话，那就圆满了。然后，如果能够圆满到一定程度的时候，就柔软了。如果柔软到一定程度的时候就平和了，就平和了。我们祝愿她圆满、柔软、平和。阿弥陀佛！
　　演萌：师父，还有一点，我就觉得我自己感觉我现在比原来对师父和对法有恭敬心。我原来不懂得恭敬师父，我觉得我自己感觉现在我有一些，有这样的感受了。我在行法的中途，有一天……
　　师父：讲话的时候别急，然后呢，就是平和地把它表达出来，有定性，不要一会皱眉头，一会又瞪眼睛，然后又动身体，心里很急躁的。话筒的位置摆好，很柔软地，很平和地去表达自己的心。这样的话大家也能听得清楚，你也能表达得不慌不忙。
　　演萌：就像这次法会中途的时候，有一天，不知道怎么就突然有一个念头，我就在心里边想：怎么我们那么多弟子对师父和对法都不够恭敬！
　　师父：你说的确实没有错，就是大家对法对师父并不真实地、真正地、真切地、深刻地恭敬，这是很多人不能得法的原因，你的感觉没有错。再其次，一定记住：不管受，只管念。你想想看啊，演萌如此坚定的人，都能生出感受绝不出家。然后，你看中间的感受，她的感受有多少，声泪俱下，声情并茂，是不是啊，你看看。所以如果你跟着感受走，是多么的可怜和可悲。一定不要分辨感受，分辨这个那个，知道吧。我们讲呢，看山是山，第一段；看山不是山，是第二段；第三段，看山还是山，但此山非彼山了。你现在呢，进入第二阶段，你对规则的理解非常深刻。但是你还没有安住在傻人傻念上，明白了没？
　　演萌：我的缺点就是喜欢看别人的缺点。
　　师父：你安住在傻人傻念上，就是说当下念，傻乎乎地念，就是一百分，不求另外的还有东西。
　　演萌：所以我就喜欢昏沉念佛，我就不想其它的了。
　　师父：还在喜欢昏沉念佛。
　　演萌：不然老是很多妄想，昏沉念佛一点妄想都没有。
　　师父：不想别的呢,是你系心一念，系心不乱，系念阿弥陀佛，就是不想，有想也是不想。还有一个呢，你不系心阿弥陀佛，昏沉当中，你有的时候也会打妄想，跟着习气走。
　　演萌：我就一系心我人有时就不知走哪去了。
　　师父：你昏沉念佛，你不是讲了，跑到这个地方，这个地方不错，躲在这，休息呀什么之类的，那都跟着习气跑了，知道吧。
　　演萌：系心要不然就是入定去了，要不然就是自发功去了，反正我觉得一系心就不能清醒了。好是好，我就是觉得经常就要么自发功，要么就入定。
　　师父：不要有这种心，喜欢昏沉念佛，知道吧。一定要应对现实的问题。你说你的缺点就是喜欢看大家的缺点，当你看别人缺点的时候，你跟自己做一个功课，我去赞叹别人的优点。
　　演萌：好。
　　师父：阿弥陀佛。
　　演萌：师父，我那么昏沉啊，最后那一天晚上，我就老是，怎么师父还不来冲关嘛，师父还不来嘛，我那时候就觉得只有师父能解救我。第六个晚上，最后冲关的那天晚上，师父没有来嘛，我就觉得只有师父来了，我才能够解脱出来，我才能够（破）昏沉。然后呢，最后一个冲关的晚上，我就跑到地上去坐了。开始演青师，一直不让我去坐，我说我想坐。其实有人照顾我，我就越想去坐，没人照顾我，我还不去坐。后来，我一屁股就坐下去。结果呢，两分钟没有，一分多钟，“师父来了”，我蹭就起来了。后来演青师给我说的，她说，我一会瞅下师父，一会又瞅一下师父，一会又瞅一下师父，然后一会儿自己又开始昏沉了。我这是……
　　师父：这也是有求之心啊，然后……
　　演萌：为什么只想到师父来我就可以解脱？
　　师父：这都是有求，这就是染著之心，有求之心，染著之心。师父来了重要，还是师父的法来了重要啊？
　　演萌：这之前，这一段时间我已经不执著了师父的那个……
　　师父：你要能把师父的法来了变得重要，那就好办了。你把师父的音声来了变得重要，就可以了，这个非常的重要。