步法不能够持久，行法不能持久的根源有两个：第一个，是你急躁的心。急躁的心，行的时候狂躁、浮躁，紧赶慢赶，然后呢，不合节拍。合节拍是一种享受，是一种受用。不合节拍别扭不别扭啊？（弟子：别扭。合上会很喜悦。）对，它是乐受。不合上就是什么呢？就是被动地受用，苦受，完成任务的受用，赶功的受用。这是一定要合上节拍。这是讲啊，它这个原点，一个就是你急躁的心。第二个，根源在哪儿呢？你的声音是动力的源泉，声音就是“牵一发而动全身”，牛鼻子在哪儿呢？牛鼻子在声音上。你声音，如果保证不了声音的量，你们有没有体会？念佛，你念出声音，声音一合相的时候，怎么念都不累。那时候声音绝对不小，当然也不大。那时候声音就可以相续，这也是念佛的诀窍。
　　如果你声音这个动力开关你把握不住，你绝难持久。这个动力开关，一，一定要是腹式呼吸来念佛；否则的话，你钥匙就不对，开不开。第二，就是你要念出一定的量，没有量达不到经济时速，你就会熄火，熄火就会中断，就是非经济的状态。车子最费车的是什么啊？在城市那个街道里面一会儿停一会儿跑，一会儿停一会儿跑，对吧？跑又跑不不起来，费不费车啊？又费车又费油，是不是啊？真是这样。我以前有一辆车，2.8的，在高速上跑，一百公里最多10公升油。可是你在市区里边跑，跑过来跑过去，跑过来跑过去，最少二十几升油，你不敢相信啊。我说我这油耗只有十个，怎么能跑二十几个呢？就是这样，“噔-噔-噔-噔-”，这样子，一会儿停一会儿跑，一会儿停一会儿跑这样子。所以你们要注意，要想相续，声音的量要出来，“阿(ou)”，一定要至少有这个量。不要“阿弥陀佛”（无力地念），那是个死量。你这个量一定要出来，反正你去找自己那个声音，既不太大，太大了累，作意太重；绝不太小，太小了不能相续。你那个量自己去找去。如果你没有那个，你就完蛋。（弟子：那个量找好了之后，自己会觉得挺大的，其实声音并不大，但是就是一起的，卡着拍子，就是“阿弥陀佛”，有些时候声音太大了反而自己听不到，只要是颠好了，就会很欢喜的。）好，这是一个情况啊。那么接下来，这个声音要保持一定的量。这个量是什么样的量呢？你们记住：如水入口，冷暖自知。我不能给你讲15度的量，也不能给你讲25度的量，也不能给你讲是85度的量，每一个人情况不一样，自己要去掌握。就像你喝了水，问你到底是热还是凉啊？只有你自己知道，对不对？同样80度的水，有的人喝了很烫，有的人觉得不够，不够劲儿，是不是啊？完全两种结果，所以是如水入口，冷暖自知。这个量要掌握住，这个量的根儿在哪儿呢？声音的根儿在哪儿呢？在脚上。脚上怎样找到这个根儿呢？踏的同时喊，以踏带喊就找着了。以踏带喊，腹式呼吸，整个身心共融、共振，就连成一体了。
　　步法呢，非常精妙，非常精要，非常奥妙。我们接下来会办一个步法培训班，专门搞一个步法七，就是把这个步法，各种各样的步法，各种各样的奥妙，彻底地训练，让你彻底地过关，欢迎大家参加，好不好？那么，就讲这个步法，是这个法，护法的这个“法”，不是步子的那个“伐”，是步法，这个“法”，法律的法，法则的法。那么，一定要以踏带喊。踏，带出喊来，你这个喊就有了根儿，就有了生命力，它不喊也喊出来了。不喊而喊，那这个喊才能够相续，这个喊才能够受用，这个喊才有瘾头，这个喊才是一合相，这个喊才能忘我，这个喊就都摄了六根，好不好？（好）所以根儿在“踏带喊”这个上面去，而踏的根儿在哪里啊？踏的根儿有两条：第一条，身体一定要提起来，提起来才有力，不提起来没有力。第二，脚不要用劲儿，脚用劲儿用得是蛮劲儿，它身体是不平衡的。不平衡，作意重，你会不能持久，还累。所以踏的根儿在哪儿？你身体要提起来，提起来就有了动力的源泉。“踏—踏—”，是不是啊？不需要另外用劲儿。借力打力，借多少力呢？你只要借助于腹式呼吸，把你的五脏六腑、把你的气脉、把你的身心提起来，就可以了，知道吧？当然，极限的情况是大力踏、用力喊，是这样。就是极限的情况就是：“阿—弥—陀—佛—”。这个很造作、很典型的。那么，其实不需要这样。“阿—弥—陀—佛—”。知道了吧？这就是说，这个量就够了。其实，只要把腹式呼吸……完成腹式呼吸的过程就可以了。是因为我们发现大家缺乏大声念佛的功课，所以让你、提倡你大声念佛。
　　其实真正的般舟念佛是这样，“阿—弥—陀—佛—，阿—弥—陀—佛—”，够了，明白了没有？甚至你就这样啊，“阿—弥—陀—佛—，阿—弥—陀—佛—”，看我腿都没有动，但是里边在动。甚至你这样，“阿—弥—陀—佛—”。你看不到我身体在动，我的气脉在动，明白了吧？“阿—弥—陀—佛—，阿—弥—陀—”，其实就是肚皮一张一合而已，懂了没有？呼吸一张一合而已。“阿—弥—陀—佛—”看到了吧？它这个声音是丹田音，不是“阿(a)”，我学不来，我不会唱那个，“阿(a)弥陀佛”，是不是啊？那个声音它很薄，很表面。它这个声音很厚，“阿(ou)—弥—陀—佛—”，它很有穿透力，是不是？它很内涵、很内在，很有穿透力。那就是说，第一个，你要把身体提起来，气脉提起来，放下去才有力量，这是第一点。第二点是什么？就是放下去的方式，得“啪”（这样子），就在自由落体落到地下的时候，“啪”，这样子。而这个自由落体的动力的源泉来自于哪里？要提起来的刹那间要有一个蓄势的过程，不是这样（示范：提起来就踏下去），要提起来，“阿（ou）”，是吧？提起来，有一个蓄势。我老讲，就像打拳，你一定要收起来，顿一下再打出去才有力量，你看，这个就没有劲儿，这个用不上劲儿，懂了吧？你们缺的都是这个蓄势的过程，这就讲，这个根儿在这儿。如果你能把这个基本功学会了，你只要意识稍微强化一下，心力稍微强那么一丁点儿，你什么关都没有，你就可以三天四夜如弹指间，好不好啊？（好）
　　师父：阿弥陀佛。（阿弥陀佛）