那么行法过程当中，最重要的把握一点，踏下去喊出来，不要吝啬自己的声音，不要吝啬自己的体力。认为我没有体力，不要害怕，怕什么？有什么好怕的。怕不怕？（弟子：不怕。）怕不怕？（弟子：不怕。）哎，对了，不怕。
　　这不怕心立起来以后啊，你如果有个不怕的心，任何境界相出现都没关系，知道不？哎，出现了境界相你不怕，你就能做主啊，你就不会乱跑啊，就不会精神分裂，不会着魔，怕了就会着魔。当然了，怕的极端特别欢喜，特别欢喜也容易着魔，所以说即便有着魔的可能你也不要怕。我讲了，你在这着魔比在外边着魔强。着了魔啊，我们有人管你，也有人调理你，也能重罪轻报，所以也是没有关系，还是不要担心。总而言之没有什么需要你担心的，坚决不怕，坚决不辨，坚决不管，坚决不想，坚决不喜，坚决不忧，好不好？（弟子：好。）
　　这次我们非常好，这次来的人没有那种，很少有那种，来了只一心一意想求治病的人。又不学佛，又不想吃苦，这种人是最难伺候的。完了还特别有恐惧心，特别怕死，这种人又会出境界相，又怕得要死，又会报警，又会找事，这种人真的是原子弹，太厉害了。所以我们幸好这次没有这样的人，这样的人来不了。这次也正好需要我们提升的时候，来了这样一帮勇猛之士，太好了。
　　所以我跟你讲，这么多勇猛之士，猛在哪？勇在哪？要体现在你踏下去喊出来身上，只要你踏得下去，喊得出来，只要你一合相，今天下午教你的步法我也不知道怎么样啊。演诚师、演戒师你们这儿做一个准备，来得及吧？有没有纸和笔？够不够？（弟子：做什么？）止语啊，所有现场护法全部拿纸和笔，你要说什么，护法说什么事的时候，写纸上给大家看。（弟子：那纸都很多，剪得是一摞一摞的小纸片）就这么定了啊。从这次开始整个念佛堂实行完全止语，护法都止语。有什么话写在纸上给他看，减少那么多废话，啰嗦，是不是啊？那你啊，要发一个愿，你说只要我看到护法给我纸片片，我就开始念佛。我就开始只管念，我不管什么境界多好多坏，哪怕你见佛都没有关系。那见了，你（见的）也是色相佛，也是你自己想象当中的佛，跟实际的见佛两回事，你呢都要赶紧回来念。因为何为见佛呢？你啊傻乎乎，傻人傻念，一切放下不管，一切不担心，一切不求，一切不怕，一切无怨，一切无为，就是体上、当下见佛，因为这个时候你跟佛的心地是无二无别的，不是相上见佛，见相上佛。那个呢多半是你自己心里啊，你心所显现，为你的心所显现，所变现，是这样的一个情况啊。当然也是善境界啊。所以，你啊看到纸片片来啦，看到护法到你跟前来啦，你记着啊，赶紧踏下去喊出来，只管念。关键一条：不要去分辨所处什么境界，为什么是这个境界？这个境界到底是什么意思呢？不要去探究，这样就能得利益。
　　我那时候，来了36小时的境界，36小时之内境界相连续不断，而且都是自己过去世的影像，过去世的情况，那个境界相太多了。那你想谁不关心自己的过去世呢？谁不好奇呢？但是我那个时候我就发现，我只要发现自己不念佛，也许是我自己的心地，也许是有善神提醒我，“诶，怎么不念佛啦？赶快念佛！”，啊，我就开始马上念，就是这句话最多。“阿弥陀佛”我美呢，想着这事那事。（师父示范想事不念佛）“哎，怎么不念佛呢？赶快念佛”。“阿弥陀佛”（师父示范）又来了，“怎么不念佛呢？赶快念佛！”。就是这样，那时候，哎，我觉得真的，想念佛的心特别地强烈。而且呢，只要发现自己不念佛了，就把一切东西丢掉来念佛。你们要发这个愿，把一切东西丢掉来念佛。否则的话，你就想，哎，这是什么意思呢？那是什么意思呢？刚才来了一个黑白两道，黑白二圣，还是什么什么之类的，是吧？
　　这个很重要：不能听任何的声音。我过去有个师兄闭关，在那儿念佛念得起劲，出现一个人，坐着个莲花上来，“我是八地菩萨，我过去世是你师父，你看看，你哪儿哪儿如何如何。”说得那个……当然，魔有他心通，知道你点事很正常啊，什么事不知道？什么事都知道。然后来讲，哎呀，你看看，你身体那么多毛病，怎么修行啊？不可能啊。体力不够，还能闭关吗？能代表你水平吗？不代表你真实水平，对不对？你体力好了，那一定行啊，走走走，先跟我出去，出去我帮你把病治好了，我再带你修行，再教你闭关，师父保证你圆满成功，没这么艰难，多好啊。他跟着就跑出去了，破了关了，就破关了。还有的人就讲，变幻很多声音，变幻很多调门，来劝你，来骗你。都不要管，不要听，不要管，不要怕，不要想，不要辨，只管念，只有念，只是念。
　　那么为什么让你不要辨呢？不要分辨呢？那么我问一下，你分辨的依据是什么？（弟子：知见）啊？你思惟的标准是怎样建立的？你以往的经验，以往的知见，这个经验和知见有多大可靠性啊？可靠不可靠啊？（众：不可靠）不可靠。你拿着这个标准好比拿着一个镜子来照，拿着个什么镜子啊？（众：哈哈镜）哈哈镜。哈哈镜照得到东西吗？都变形，是不是？照的东西全部是变形的，对的是错的，错的更是错的，对不对？那你照着有个什么劲啊？没劲。是不是啊？你会不会拿着一个——你这样子拿上一张黑布，你来照镜子，会这样照吗？照不见啊，对不对？照不见，没有任何没意义。所以啊，你的参照系都是错的，那你分辨的东西有意义吗？没有意义啊。是不是啊。所以思惟空掉了没有？知见空掉了没有？思惟相破掉，知见相破掉。好比盲人摸象。摸到腿的人讲：啊，我知道大象是大柱子。摸到象肚子的人讲：啊，我知道了，大象是一堵墙，这么大。摸到耳朵的人讲：啊，我知道了，大象是把大扇子。摸到象鼻子的人讲：啊，我知道大象是弯弯绕，对不对啊？全部不对，那么盲人摸象，摸到象没有啊？（弟子：摸到了）
　　摸到了象但是盲人认知的象、加工的象、编辑的象、演绎的象对不对？（弟子：不对）全是片面的、全是荒唐的、全是可笑的、全是滑稽的，那你愿意让这些滑稽、可笑、荒唐片面的东西来遮盖你的视线吗？你愿意用这种片面、滑稽、可笑的题材来编辑自己的故事吗？愿意以此题材来自编自导自演吗？所有境界相都是你自编自导自演，好玩吗？然后你被里边吓得要命，怕得要死，那你说说多不合适，是不是啊？啊？所以你记住这一点就不去思辨，就不去想，就不用去管，也不用害怕，也不用欢喜，也不用忧愁。好不好？（弟子：好）如果你们这一点听懂了，那这一次咱们的法会真的就太太平平，一点事也没有。想有也有不了，知道吧？都是那些不通理，不明理，然后呢，特别有有求之心的人所犯的错，才会有境界相。如果这一点大家能去除了，那好我们这个法会就上了保险了，你们要不要给法会上保险呢？（众：要）好，大家共同上保险啊。就是说你保险了以后啊，大家把境界相都能放下来，都不挂碍，甚至有我没我都没关系，认不认得我也没关系，认不认得环境也没关系，有没有危险都没有关系。什么样最有关系啊？念不念佛最有关系。只要念佛都没关系，不念佛全有关系，所以只管念，只是念，只有念。把握住这一条，好唻，那我们就既没有危险也能深入，也能得妙用，也能得大功德。我们这么大一个团队搞七天八夜，最后那是顺风顺水，随所愿欲，如意即成，那就太好了啊。这是讲的注意的事项。