弟子：就是师父说的，为什么我也不愿意上来讲，就是学佛话越来越少，也不愿意说话，心里有啥事……
　　师父：你们这个都属于不执不著。哎，别在那儿唱高调，还话越来越少。哎呀，我跟你们讲，你们很多人哪，修行很不在状态。包括你在内。修行很不在状态，不是一般的不在状态！尽去搞一些东西，就觉得好像自己有多了不起的。我话越来越少了，不讲啦。你想想看，你比如刚才，善春上来讲了讲，善春上来讲了讲，那你说善春得利益不得利益啊？（弟子：得利益。）你们笨！老是躲在后面，从来不肯上来。笨不笨呢？根本就无执无著！自己行法到底怎么样？行法了要出来讲啊，讲完了以后给你点评哪，这才是学习机会哪。我们现在大家这个几百人，怎么可能一个一个见面呢？不可能的事呀。从来不上场，学啥呀？学着学着卷铺盖卷儿回家啦，学着学着烦恼重重，有什么用啊？都是叶公好龙。说要解脱解脱解脱，最后儿……你说那演雨师，哪次提问题师父不给解答一个小时，解答两个小时啊？那学习，你们也真是的。师父那时……古代要学习的时候，要舍身饲虎。为了求半个偈子，把自己喂了老虎吃，那是求法之心啊！现在抓着你们上来都不行，揪着你们耳朵给你们学都不行。都不求法呀，没有求法之心、没有实践之心。只有回避之心，只有偷懒之心，躲避之心、清高之心，怎么能成就呢？咋成就呢？一个礼拜，满打满算一天、两天的时间，你们算算你们几百个人，一个人能合上几分钟呢？不听法、不问问题，只闹情绪、只当逃兵、只做疑惑，有什么用呢？闻到法能怎么样呢？闻到法能得多少利益呢？你们扪心自问，你们跟居士相比，你们怎么样？你们有几个人能达到善春那个境界？那个居士那个境界？啊？你吃大米饭吃少了？喝水喝少了？念佛念少了？听讲听少了？都没有吧。为什么？你们想想看，没找到师父吗？没找到法吗？到寺院没给你们创造修行的条件吗？你少胳膊少腿了吗？都没有！为什么进步不大？为什么安住不了自己的心？你们有什么资格儿去解脱！有什么资格儿去修行！有什么资格儿去得法！有什么资格儿去深入！长此以往怎么得了？又不问问题、又不精进、又不深入、整天疑惑。你想想看，这三天四夜你们有多少人走完呢？居士除外，有多少人能走完呢？得到了法又不能深入，深入进去又不能持久。哎，你说说这法得了有啥用呢？啊？还大言不惭上来，我一直不上来，一直不上来。多骄傲，多自豪哪。在这呆两个多月的时间，不上来分享一次，不上来提一个问题。自己到底有多少进步？跟大家汇报汇报？啊？有多少进步啊？有多少受用啊？有多大利益啊？深入了多少啊？讲讲看。
　　弟子：就是我听师父说少欲知足，我现在早上不吃饭……
　　师父：现在少欲知足，然后就少修行也知足了，是吧？少问问题也知足了，是不是啊？啊？少思考也知足了，是不是啊？这个半天护法，这次昏沉破掉了，破掉不少昏沉，有进步了，还有啥？
　　弟子：嗯，就是以前不太笑，现在也学会了对人笑。
　　师父：还学会啥？
　　弟子：就是说早上这顿饭不吃也可以，晚上过午不食也可以。就是……
　　师父：啊，饮食有进步。
　　弟子：就是感觉有一点点饿，但是一会儿就过得去。就是说心里面是……
　　师父：哎，比较出息。昨天有位大德给我讲，“我饿得不行啊，我早晨饿，中午也饿，晚上还饿，我不吃怎么行呢？”哎呦，师父成了有滔天大罪，来声讨我来了。人家做不到，声讨我来了。你看，我这都做不到，做不到去做哪。人家说晚上也饿。话又说回来了，你看看现在丢了几个人过去，一看都原形毕露了吧？让人闭关闭呀，三十天怎么样呢？全出现问题，出现状况了。哎呀，我非常感叹是什么呢？我闻到这个法以后啊，第一次走了一天一夜，第二次走了两夜一天，接着就走两夜一天，接着就走七天八天，接着就走了十五天十五天，接着就走了八十八天，就根本就没有歇过，自己走的。接着就带徒弟，就止不住了。就没有，从来就没有休息过，没有想休息过。你们怎么这么多想休息的心啊？怎么这么多不究竟的心？怎么这么多不勇敢直前的心？好像都没有这个嗜好的心啊？得到法以后止都止不住，往上冲啊。就像善春，听了，打了一天，一天打十来个小时的打字，打得过瘾啊。是不是啊？打得后来家也不管啦，孩子也不要啦，老公也顾不上啦。叫入迷啊，叫痴狂啊！学法要有这种精神啊。那你想想看，深入进去有多大的受用啊。昨天谁讲了，说这几天读了几次《贤护经》，才发现，哎呦，原来师父讲的都在经典里面，没有在经典外面，对师父更有信心啦。其实对师父还是没有信心，是不是啊？师父是过来人，说句实在话，跟你讲两句话，够你受用一辈子。问题是你要受用，你要依教奉行。你既不受用，又不依教奉行，还跟师父杠杠的，还来声讨师父。你说说，能得到什么受用啊？很遗憾，只能讲非常非常遗憾哪！
　　我一拿到法，一得到法以后，法喜充满，满得不能再满啊。哪像你们，拿到法以后都烦恼重重，整天在烦恼，自己烦恼，还拉着别人烦恼。好好深入思考一下，为什么法不能深入下去？为什么不能克服自己的习气、懒惰？为什么不能让自己精进起来？为什么自己不能主动地往前走？叫师父鞭子抽都抽不走，为什么？所以这个法，是自己求的。求法殷重的人，才能得法。
　　今天这个比丘尼师父也是来表法的，难道她打人是随便打得吗？啊？看她下意识状态，打人，打人绝不会差的。以前有一个，我们这儿有一个女众菩萨，她身上有附体的小孩，来了以后，她踢谁，那个人肯定是堕胎的。谁堕胎严重，她就踢谁，绝无差错。那天我塞了一个人在她跟前，她不打，她说这个人是好人，真是这样啊。大家太缺乏一个求法的心啊，重法的心啊。没有求法的心，怎么有重法的心呢？没有求法的心，没有重法的心，只把法拿来，拿来解决自己问题的人，不是解决生死问题的人，怎么办呢？咱不说别的，就说傻人傻念吧，自己没得到利益，应该看到师父得到的利益啊！人家能得到利益，你为什么得不到利益呀？为什么不肯自己从身上找原因，要在师父身上找原因，我怎么办呢？我就是没有用啊。诶，自己的理呀，一箩筐一箩筐的，比须弥山都高。这个怎么样能解脱呢？很难哪！很难哪！大家好好思考一下呀。我说句实在话，我们这个地方真可堪比成人间的极乐世界。这么好的行法的条件，这么好的护法的条件，这么详细具体的指导计划，这么好的经济条件、政治条件，不可能比这儿更好的。这么多的诸上善人，聚会一处。可是在这里面，为什么自己就不能受用呢？为什么那么多人有那么多的烦恼呢？自作孽不可活，烦恼都是自己找自己的。你看看这个老人家78岁啦，法喜充满，虽然说这个讲得不概列，但确实得到巨大利益，78岁的老头走三天四夜不困。说你们现在，这里面有多少人能走三天四夜，走下来不困的？你自己走，你能走几次三天四夜走下来，走的不困的？好好反省啊，要改造自己呀。固然，我们有很多的进步，你演承师尤其不是最差的一个，也不是劣等生。只不过，今天借你的名义来表这个法。大家好好思惟一下。