201212160951如何发愿
2012-12-15 19:51:00.0
你们都是果上发愿,要圆证三昧啊、什么什么之类的。其实你发愿依教奉行、傻人傻念,就足矣,知道吧?(众:鼓掌)你发这个愿,依教奉行,不看是非,傻人傻念。依教奉行是你和师父的教徒的关系,一定要依教奉行。你只有依教奉行呢,你心才真正有底儿的,知道吧?培养自己的无条件的,就是说依教奉行的心。那么什么事情呢师父挡着、师父想着,那么你就有信心。再者说呢,你只有对师父有信心,你才能有把握。如果对师父都没有信心,而内心需要你自己来强化建立。怎么强化建立呢?没有疑惑如毛发许,这是坚定。如果你有任何一点疑惑,首先打击的是你自己,所以说呢,不要看是非,不要听传言,不要去思惟。如果你看是非、听传言、去思惟的话,你就一定会有疑惑,那是自杀、那是自残、那是自己解除自己的武装,所以这个对你伤害最大。这种情况来讲,就是傻人傻念,傻人傻念具足一切的果报。“菩萨畏因,众生畏果”。你们发的愿都是果地愿,希望我将来事情顺利啦,希望我断烦恼啊。这都是果地,都是果报,不是因地。傻人傻念,我只要傻人傻念这个因抓住了,就一切果报都具足了,对不对?抓因,就能统摄一切。阿弥陀佛一念,拥有一切一切的解,是不是啊?所以说一切的次第、一切的顺序、一切的疑惑、一切的方便、一切的究竟、一切的功德、一切的利益、一切的第一义谛,知道吧,都在里边。如果你真正培养出这种信心出来,你能发愿“傻人傻念”足矣!像你们妄想为什么这么多啊?你啊,傻人傻念不甘心,你老想弄个什么绝招,比傻人傻念搞得快一点。我这么聪明的人怎么能是傻人,是不是啊?怎么能傻念呢?总得搞点新名堂、新花样出来。
刚才这位菩萨搞什么自性定,讲到这个东西。她的提法非常有新意,非常有新意,都是在……但是呢,本质上来讲,留在傻人傻念之外呢。傻人傻念是一个什么定啊?我问你们,啊?你所说的自性定,一切都能够在傻人傻念里边完全具足的,知道吧。所以不要离开那个傻人傻念之外,去另寻名堂,去另找一些名词,或另找一些花样,最后只是打妄想而已。所以你的想魔就始终降伏不了,就不能做到不管想、只管念,这个非常吃亏。所以最后一定要发愿发什么呢?实际上我们这个回向仪轨啊,你们看里边每天要发四个愿。第一个发的愿:我愿与一切诸佛同行,愿与一些菩萨摩诃萨同修,愿得一切天龙八部保护,愿得一切大梵天王、忉利天王、四大天王拥护摄受。这是般舟圣众给你的愿,也是你能相应的一个愿。因为般舟圣众都和阿弥陀佛在一起,这是般舟圣众的功德力。自力、般舟圣众的功德力、佛力三力完美结合,这个因地给你造就你任何的果报,对不对?(众:对,鼓掌)所以要发这个愿。
第二个愿要发什么愿呢?要发:愿你永远不看是非、不传是非、不思惟是非。不看、不传、不说、不思惟,连思惟都不想。因为这个世界的是非太多了,用不分别来对待一切分别,这是最高的智慧。不要用分别来对待分别啊。你们都是用分别心来对治分别心,这个永远是没有头的,知道吧。只有不分别心去对待分别,才是最高的大圆镜智、圆满的智慧。你分别心来对待,就像茅坑里面的蛆,倒过来倒过去,倒过来倒过去,始终在一个茅坑里面分别,知道吧。哪天不倒过来倒过去,原来这里面倒过来没有分别,倒过去也没有分别,都是一个茅坑。实际上你们知道,倒过来倒过去都是五欲六尘、都是五浊恶世,都是不清净心,都是分别心,都是执著、都是妄想,是不是茅坑啊?(众:是!鼓掌)这个时候,你懒得去想、懒得去思惟、懒得去管,这个时候你自然寂静涅槃,就寂静涅槃。所以要从因地上去发愿,不看是非,不传是非,不思惟是非,这是一个愿。
还有一个佛菩萨发的那个,愿我当得干渴肌肤、散骨消髓、炽然身心、苦行不息,必欲成就如是三昧之王,终无暂时懈怠懒惰,而不听闻微妙胜法,复无舍他不为宣说,而常勇猛行大精进。这是所有般舟行人行般舟之法的时候必须发的一个愿。一切诸佛都发过这个愿,这个是般舟愿里面的精华所在。你去看那上边,包括给大家讲你要发傻人傻念这个愿,你就不会去思惟、不去再想了,你已经拥有一切了。其实修行是做什么?做减法。减到什么程度啊?用不分别对待一切分别,这是减到极致——傻人,傻人啊。那么做加法,加法做些什么啊?傻念。念一声得一声,声声念声声得,一直相续一直得,相续不断就光明不断。这是真得、这是证得、这是圆得、这是大得、这是一得永得。好不好?(众:好)(鼓掌)所以傻人傻念,这里边都是全部具足了啊,全部具足了。
当时我们有一个菩萨在定中,在定中见到了贤护菩萨。贤护菩萨给她开示就告诉她说,傻人傻念是般舟念佛的最高的境界,啊,最高的境界。当然这只是方便说啊,方便说。确实,如果你只是在傻人傻念的因地上,就这种状态,这个状态就百分之百如理、百分之百如法,这种状态就具足般舟三昧百分之百一切的果报,这种状态就能超越任何的时间相、空间相,让你必然地圆成佛道,好不好啊?(众:好!鼓掌)所以说,你这样一个心地,这样一个心地、这样一个思惟,你就寂静涅槃,你就远离分别、妄想、执著。也不求定,也不怕定,也不稀罕定,也不逃避定,都没有关系,知道吧?