大家要破除对附体，对无形众生的恐惧心。其实无形众生非常好度。
　　刚才演悟讲西安，他们就是那个，民小来这最多行过三天四夜。回家带五六十个人行一天一夜，出现附体，这种情况下，只是写了两个牌位而已，两个众生得以超度，一个众生是她的爷爷，附在她身上。因为她爷爷当年逃荒，河南人，逃荒到陕西，然后被扔到山沟里边没人管。现在附在他的孙辈身上求度，他闹是因为希望你知道，只要你知道给他回向,他就不闹,众生很懂礼貌,很懂话的啊。当时我们北京有位菩萨，她弄一个狐狸皮，然后那只狐狸就附在她身上闹。我一看这个，我知道情况以后，我说，“某某身上所附狐狸”。我就写了一个牌位，往大殿供桌上一丢。很奇怪，她马上恢复正常。这次也一样，一个是她爷爷。还有一位呢，她给她公公没有写牌位。结果呢，牌位写好以后，马上恢复正常。真是这样，所以众生非常讲理的，你们根本不用担心附体，搞附体的众生。
　　你们也不用担心魔，其实也不用担心魔。我记着老人家表述的时候，在信阳的时候，她说有好多魔，一个一个一个一个这样排着，刚才听到了吧？那么为什么这样说，大家其实不要对魔有恐惧心呢？
　　这次我们五台山很多大德，参加了石家庄的法会。我们石家庄的法会定位是什么呢？清明时节祭祖。救拔中华民族万姓先祖、历代父母、师长、一切冤亲债主、一切六亲眷属、一切野鬼孤魂、十方堕胎流产婴灵、陆海空一切受难众生、一切过往六道群灵、一切有缘求度众生，有没有不救的啊？（没有）然后我们不结坛，不洒净，不念咒。也就是说我们给法界举办了一场法会，这场法会救拔所有一切的众生，所有的魔也好，全部都来，也就是说等于给魔王下了一个不叫战书啊，下了一个邀请函，你爱咋地咋地，是不是啊？我们等于敞开胸怀，不设防，随便人家斗，随便人家打，随便人家折腾，随便人家捣乱，是不是这个概念？（是）那么石家庄法会搞完了，经受住了考验，是不是啊？（是）经受住考验说明什么？说明魔王有的时候也讲理对不对？（对）你之所以跟魔有斗，是因为你和他是斗争心。那我们现在和他有斗争心没有啊？没有任何的斗争心，所以最后结果来讲全部是平安无事，并没有发生任何事情。石家庄法会是这样，哪一场法会不是这样呢？我们搞了二十几场，二十几场上万人以上参加，二十几场，都平安无事，说明什么问题啊？说明般舟经得住考验，说明魔王也买般舟的账，并不来捣乱，或者说也让大家不要恐惧魔。明白这意思吧？
　　真正附体的众生很讲理的，你只要给他写牌位，只要给他回向，很管用。
　　在东莞欧仙寺，当时有一个就像狐狸附体一样的，东看看西看看，河南南阳一个女的。当时我看她附体了以后，当时演国师写了她的名字，就给她写了一个牌位。因为她不认师父，也不给师父说话，东跑西颠，跑到这个地方，跑到那个地方。一看就有附体的那个，后来给她写了牌位，因为她不认师父，她认师父好办事，师父可以说，可以做，是吧。不认师父没得说，不能直接调试她的心啊。只好写牌位，写好牌位没过一会儿，好了，正常了。后来来咱这行法，行了至少五次，再没有犯过。因为一贯挺吓人的，有这种闹事倾向的，哎，它就闹了一次，后来就都不闹事了，就正常了。
　　你就知道啊，这个附体的众生其实来讲啊，很讲理，非常讲理的。难就难在哪儿啊，难在大家难以破自己的执著，难以破自己的执着，难在这个地方。
　　你比方说吧，这次石家庄有一个新鲜事，简短说啊。有一个菩萨说自己附体了，我说你附什么体啊？那时真的挺让人难堪的。我正在这讲课，她在旁边，这个手啊，嗒嗒嗒……(手敲地)阿弥陀佛……(一边念佛一边手敲地)，就这样闹啊，嘟嘟嘟……(手敲地)就这样在那儿搞。一看，人家都知道来了个神经病，出状况了。我就问他，你附的这个是什么东西啊。嗒嗒嗒……打字机。打字机附在身上了。我说你这发明有创造，有创新，打字机能附在你身上？又说她父亲附在她身上。我说你父亲早走了，我说别的时候没走，刚才超度的时候已经走了。她说没有啊，还在我身上，她就是一个执著。他一天到晚念超度，开始她老跑道场，老觉得她父亲来找她。然后就找道场，说我挂一个牌位，随喜牌位十块钱，一个牌位挂了，没管用，挂了好几道场也没管用。后来有一天他爸爸给他托梦说还要让她超度，所以这次到另外一个地方去超度，要花一千六百块钱，她说好心痛啊，要花一千六百块钱。她又没什么钱。一千六就一千六吧，超完以后觉得还没超完。跑到这，到这以后可能没花钱，我估计。她想想上次一千六没管用，这次没花钱可能也不管用，所以她说这也没走，就念了半天念超度。她就念超度，就自己的分别心、执著心啊，就在那想有东西附在身上。最后我跟她讲完了以后，马上也不抖了，没有东西啊。知道吧。是自己心里的分别执著，顽固的执著，是这个东西，并不是说有别的问题。凡是出状况的都是自己执著。