做些什么样的基本功的功课呢？
　　基本功的功课，第一个，你要念就是要练这个一口气功夫。你看，“阿-弥”用这一口气把身体统一起来，知道吧？哎，用一口气把身体统一起来。“阿弥陀佛”这一口气把身体全贯通了。不要这样（示范错误步法），这个没有用，知道了吧。这个质的差别在这儿？一口气。这第一。
　　第二，你得练跟节奏，不要有自己的节奏， 跟节奏的功夫。这跟节奏的功夫，所以说有的时候要单独闭关。比如今天晚上这一日一夜，念佛机放上我就练跟节奏。念佛机比如说有十四首曲吧，随机播放，一会快的、一会慢的、一会长的、一会短的，不知道。培养自己对佛号没有分别心，知道吧。反正它念一句，你跟一句。它念一句，你跟一句。你没有我，你没有要表现，就笨功夫、傻功夫，知道了吧。（弟子：是踩那个点，是吧？）唉，就踩点。踩点是身体踩点，不是脚踩点。脚踩点是这样（示范），身体踩点。“阿弥陀佛，阿弥陀佛”身体踩点，你踩上点才谈别的。
　　然后你还要练一个功夫啊，你千万别糊到别人身上去，一定要跟别人拉开距离。很多人老喜欢这样(示范：贴别人后边)。哎呀，你随时会攻击别人，随时又怕攻击别人，你说这个心怎么能自由呢，是不是啊？不要贴到别人后边去，也要练这个功夫。
　　还有一个，你一定要把内劲的功夫要练出来。就是说，你提起来的时候，气要提起来，腹式呼吸气提起来了，小肚子要收回去，是不是。小肚子收回去的时候，身体提起来没有呀？五脏六腑全提起来了，是不是。“阿-”这个下去的时候一定要放光，放到底，知道吧。“阿弥陀”但放光又不放肆。放光，你看，“阿-（示范放光）”“阿-（示范放肆）”这就是放肆，知道吧。“阿-”这就是收敛性的，阿弥陀佛，知道吗。它这个很有节制的，很有内涵的，很有内在的，这是内功，要练内功，知道了吗。然后要练这个斯文的，别说到时候，人家一看你们都像僵尸一样的，都像走在黄泉路上（示范），是吧。这个要走得“阿弥陀佛，阿弥陀佛”挺好的，很自然的。要练那个内劲，把内劲练出来。
　　还有一个呢，要把这个声音的作意练掉。第一，对声音相的作意要练掉。“阿-弥-弥-佛”要念得清楚，不是作意吗，这是一。要念得大声，也是作意，知道吧。这个声音严格意义上来讲，是没有作意的，是踏出来的，“阿弥陀佛”，这声音还有点偷懒偷出来的，知道了吧。它这个声音作意不在声音上。踏带气，气带声音，一合相，明白了没有？踏带气，气带声音一合相，风过铃响，收敛性，作意不在这儿（师父指嗓子）才能在身体上。你看，踏带气，气带声音，是不是一合相，全部都有了吧，都摄六根了吧。所以要练这个内劲，要练跟节奏这个跟劲，没有“我”了，然后要练这个严劲。别走累了就变这样了，“阿弥陀佛，阿弥陀佛（示范）”，但其实来讲的话，这个走法也是可以的。但是这个走法，“阿-”如果你用内劲，这个走法也可以的，“阿弥陀佛，阿弥陀”，但是就是说，我们讲基本动作，不教这个东西，知道吧。你懂得节奏共振的人啊，他怎么走都好，怎么走都是共振，节奏共振身体共融。
　　还有一条把这个内劲练出来，敛劲，敛字决练好。敛字决，“阿弥陀佛（示范敛字诀）”这个敛字决。养字决练出来“阿弥陀佛，阿弥陀佛…（师父养字诀）”
　　这个步法的特点是什么呢？我再给你们讲几条啊，像大象步非常沉稳，不会左右摇晃，一步一个脚印。大象，知道吧。像狮子步，王者之步，决定信心没有任何疑惑。像狮子步像大象的步，然后它是内心充满能量、充满喜悦、具足一切、圆满一切的一个步法。当下很安定的一个步法，非常安定，要练这个东西。
　　尤其是特别注意，再加一个不急不躁，太多人急躁了，所以下次我们要讲不急不躁从容不迫。
　　你就要练这些基本功，同时要练一个什么呢？再累再苦不偷工减料，知道吧。很多人就偷工减料，走着走着，就开始偷了。累了。你要知道，你这个时候累了，你一偷工减料下面垮的是大堤，知道吧。不要有任何的偷心，偷工减料，严格地按照步法要求。你可以，你比如说，这个步法可以最小，还是讲的“阿弥陀”，至少你要把腹部收起来，最小啊，腹部收回去，内脏提起来，知道吧。“阿弥陀佛，阿弥陀佛”一定要把它提起来，但是要提起来放下一定要从容不迫。这个即字决要念好。呼吸呀，每一次即呼即吸要念好，不能含糊。“阿弥陀佛”这是最小的量，知道吧。其实，比的是你的久，不是你的高，不是你的强，明白了没有?所以要练这种韧劲、柔劲、内劲、相续的劲，这些功夫基本功都练好了，然后呢，有股死劲。就是说，宁折不弯、宁死不弯、绝不偷懒，知道吧。那种拼命三郎的拼劲，这个非常重要。把这些劲都练出来，基本功有了，基本的心态有了。
　　然后还有一个，一定要有不管想的那个不管的那个劲，别管境界真假，别听声音。要知而不知、视而不见、听而不闻、慧而不用、傻人傻念，这个心态。要念这个傻劲，什么都不担心，什么都(不)害怕，准备接受任何情况考验，知道吧。一定不要听那个声音告诉自己的东西，听到了没有？尤其是让你尝到甜头的那个声音，更加不能听，知道吧。
　　最终一切落实到傻人傻念，傻人傻念。念佛具足一切圆满一切，当下具足当下圆满，这个非常重要啊，这个当下的心非常重要！只有当下的心才能够破掉一切的未来之心、破掉一切的过去之心、破掉一切的现在之心。这个当下的心定在这儿无思无想无欲无求，没有恐惧，没有欢喜，没有忧愁，没有分辨，没有思惟，没有取舍，都不需要。这是一个清净的心，真正清净的心，一个圆满的心，一个决定的心，一个定心，只有这个心你念出来了练出来了，才能真正闭好这个般舟三昧关。那么这个心态不具足，全是在打擦边球，就是跟般舟结善缘而已。当然结这个善缘也很重要，慢慢慢慢就结上缘了。