弟子：这次行法吧，体验体验护法，从来没护过法，上次演空师和演妙师他们做总护的时候我体验了一次，可是自己没护过法，也不懂得怎么护，就自己带队就在前面光行，就一直行了一天一夜，不到一天吧，回来演空师说“你这个护法光行法”，我说我还真是不懂，我觉得把他们护起来走起来就行了，第一次就不懂。第二次这次演终师来了，演终师来了说“演勤师你自己就慢慢行，完事再把香灯弄起来”她说“那你就给她们带队吧，给那个随喜班”。我说也行。我说我来个护法牌加持力也强，我倒想再体验体验护法，后来就带他们，这次我就懂了，一边行法一边照顾着他们，而且呢师父这次给我们留下一个那个“小小竹排”，唉呀，唱得大伙是法喜充满啊，大伙哭啊，都哭，我是一边行一边就感觉到真是都是自己的亲人，真感觉到了都是自己的亲人，就护持他们，他们坐边上我就怕冻着他们，怕冷了，我就跟他们说，我说你们别坐，你们都行通了，一坐就窝住了，就堵住了，这对你们有伤害，他们都马上就起来，马上就起来，还感恩。完了之后呢，行完了可能到两天了我就告诉他们最后还有一天啊，一定要圆满。我说你们在这儿也睡，待家也睡，到家你们就后悔。唉呀，我到般舟没精进，多后悔啊！“对对对！”就站起来，我就能这样……“是是是！”就走，咬牙一定要坚持，一定要坚持，我们的随喜队还真挺好的，特别好，快到最后了可能快冲关了吧，我说最后啦冲关了，咱们不都写了牌位把众生都请来了，都请到了，咱们不念佛用什么来回向它们？他们说“对对对，我咬牙，咱们行呀”。哎呀，特别好特别好的。我也感觉到护法真是……护法特别得护她们的法身慧命。体验一次护法，平常都是自己行法，自己就是行法。演终师说你行法那是自了汉，这个等于……我说好，我说我体验体验吧。这次真体验到了护法多么重要，自己行法没有护法自己也行不下去。体验一次护法，也体验到行法和护法之间的关系，挺好的。不知道说什么了，师父，反正我这次护法我觉得特别高兴，确实特别充实，就是挺好挺好的，反正都体验体验，就是演员吧，师父说咱们就是演员，叫你演哪个你就演哪个，叫你念佛你就念佛，是不是。我也没有什么思惟，就说不出来，心里都明白，师父的法我都明白，就是说不出来。
　　师父：这个护法的过程非常重要，以后呢，我给你讲啊，你们这个护法要总结啊，这个护法语言，你看刚才你讲的几条都讲得非常好。这个人啊，其实就怕劝，你一打打到他心里去以后啊，他很好劝的，很好劝的。你知道吧？什么人都可以劝，就看你能不能打动他的心。那么，你看看你们有多少有利的武器啊，你说咱们难得出来（对对），对不对？千年等一回啊，是不是千年等一回啊？2500年前释迦牟尼佛讲了《般舟三昧经》第一次，公元500年、400年的时候是慧远大师开始带着人集体行般舟，那么123人。那就再到我们这儿，这是公元500年到现在2014年，才开始有大规模的般舟的活动，真正来讲的话呢，般舟普及到民间，普及到民众是这一次，是不是啊？是这一次，所以说是千年等一回啊，而且所以宁死也要搏一回。告诉大家，是不是啊？（对对）然后呢这就说让大家容易接受挑战，这是一张牌。第二张牌呢，你啊，叫他们冤亲债主，你想超度冤亲债主吗？你想消除业障吗？你把这个冤亲债主都请来了你想再带回家去吗？你还想留点回扣？那不行！再者说你都走了一半了，坐下来对身体不利，这个叫啥？也是有点像威胁利诱一样的啊。
　　弟子：她们挺注意身见的，一说对她们不利她们就站起来。
　　师父：身见，对不对？等等，实际上来讲的话呢，应该研究这个规范语言，就是有一套规范的语言。我们最早以前我有朋友在广东做生意，做生意做那个什么呢，做那个发电机，最早这个老板是穷得叮当响，后来他一个主意把他救了，赚了好几个亿，做什么呢？把国外的那个报废的发电机，因为国外提前报废啊，差不多就把他扔了，就像现在咱们城里人冰箱换新的了，那老的就不要了，洗衣机老的就不要了，就把这种东西给捡起来，把外边扔掉的发电机捡回来，运回来翻新一下卖给国内的，其实国外的那些废旧的发电机比国内的那个好的发电机还好，他就赚这个，结果卖的很多。当时这个老板很有销售意识，提出了四个字，叫“捉客回厂”，他就研究啊内地人的需要，然后研究了至少有500个问题，就训练这个接线的这个电话员，训练500种问题，就反复训练，对答，考试，考合格了，上去接电话，他的目标是什么呢？只要你冒个头，他就要把你抓到他工厂里去，“捉客回厂”。他就研究透了你这个心思啊，就把你抓过去，就到这个程度啊，就是接一个电话，他能训练500个问题，各种类型的人，怎么回答这些问题，然后把你抓回去。其实对我们来讲，也要有敬业的精神，我们的护法要把这个苦痛关、昏沉关、境界关，男人、女人、老人、小孩，对不对？城市的、农村的，有佛学基础的、没有佛学基础的，有病的、没病的，想看病的还是想往生的等等这些人数都搞清楚，是不是啊？有的人需要骂，有的人需要劝，知道吧？搞一套这个，把这个研究好了，我们能救人，知道吧？所以这套东西非常有意思，非常有意思。那么这是一个。
　　确实是这样，这个护法是一个提升的极好的机会，不护法，你没有面上的感受。行法是你自己行法，护法是大家为你行法。因为大家行法的功德，你都得了，确实能圆满功德，然后呢大家行法的状态，都在你脑海里留下印象，你就能统揽全局。然后呢你就能够理上行般舟，就有经验了，就有全局观了，知道吧？就对你的行法具有极大的促动的作用，知道吧？就是说你看这个人吧，你左边看看右边看看，前边看看后边看看你才能看清楚，你光打一个照面看不清楚，明白这个意思吧。行法护法也一样，行行法护护法，护护法行行法，哎，这就把问题看全了。我刚才在想一个题目啊，就是我们叫俯视般舟。俯视般舟，从上往下看，你就知道这个般舟里啊，有名堂也没名堂，有大名堂也有小名堂，你把这个俯视般舟看透了，看清楚了，尤其是我们如果有一个模范的护法队伍，能把我刚才说的这套体系建立出来，完善出来，然后你们都能熟练地掌握，知道吧？其实这套体系是现成的，我在不同场合已经讲了，我对不同的人也都说了，分享里边全部都有，你们要有人发心去整理这套东西，护法规范语言，啊，护法规范语言。然后呢向设立那个质量管理体系标准一样，然后把这个定成标准。规定岗位制定标准，然后建立护法体系。这个体系建立完整了，进行培训，不断地培训出来，不断地进行试讲，然后呢不断地发现人才，形成良性循环，那这个时候呢对社会贡献就大了。
　　每次行法你就会发现有很多行法非常好的人，非常有护法潜质的人，然后从这里边我们将来办般舟学院，进行选拔人才，进行培训，培训完了以后，按这套东西培训，按这套东西进行复制，这套体系搞出来以后不会出差错的。将来啊，这个心法，怎么样训练心理，怎么样降伏其心，我们要做，尤其是啊要训练人，“不管感受”这一关一定要训练出来，这个训练不管感受这出来，其实要说训练也很简单，知道吧？你就是把人看住，往死里溜他，让他溜过极限，就过了关了。就刚才这个小伙子，对吧？痛得受不了，最后没办法他就想办法啦，使劲喊踩着点，最后发现痛找不见了，是不是啊？实在不行还有一招，让他痛个够，他痛完了，他睡一觉，他也觉得好奇。
　　北京有一个企业家就是这样，大高个子，开始一讲，“没问题，这算个啥”。好啦，行起来，他说这不是人干的呀，这不是人做的呀，这不行啦回去睡觉。结果睡两小时，起来了，诶，他看这个脚怎么不痛了呢？腿也不痛了呢，奇怪啊，一点儿都不痛，身轻如燕。哎，他说奇怪，好不可思议，我还得去走，就又回去走了。这个人啊你只要给他逼到极限了，他就有受用，就有受用啊。所以搞一套这个闭关的体系，能让人突破极限非常有意义，而且这一套东西改造人性太有效了。急脾气不行，心眼小的也不行，怕苦怕痛怕累的也不行。其实啊，彻头彻尾地改造人性从般舟开始，你们以前的改造都是毛毛雨，般舟的改造那是彻头彻尾的，那是天翻地覆的，彻头彻尾的，天翻地覆的。
　　弟子：我就是，我自己以前的影子都找不着了，以前毛病特别多特别多，现在我自己有点都不认识我自己了，就彻底改造了。
　　师父：是彻头彻尾改造自己，原来小心眼的，心量不广大的，能够广大，不慈悲的可以变成慈悲，这个等等等等。这个对身体的改造，对性格的改造，对心量的改造，对意志力的再造，对世界观的改造，都是彻头彻尾的。所以般舟这种拓展训练啊，真的太好了。但是呢这个拓展训练需要我们有一批人来做这件事儿，这批人非常重要，像你们现在呢逐渐具备了这样的素质，至少现在来讲眼睛见得多了，什么境界啊，什么苦痛啊，什么玩意儿都见过了，什么名堂什么花样都见过了，见多识广嘛，是不是啊？见得多了，你现在无非就是什么呢，嘴巴不会说（弟子：对，对），嘴巴不会说，然后呢，没有全局的观念，掌握不好火候，点不到点上，是不是啊？最多就是这样。你下一步再把这个上点位找到，嘴巴再会说，再训练你们嘴巴会说，再能把这个关键点掌握住，再能把要害的关口守住，让他们逃不出去。
　　弟子：可是师父，我觉得我不会说吧，可是我都说到点儿，一说都不用废话，一片，哗，全起来。
　　师父：啊，鼓掌。
　　弟子：我也从这时过过，我也亲身体验过。
　　师父：这个是这样子啊，你经过了，就懂了（弟子：是），不会说也会说啦（弟子：对），没经过，你不懂行的，他说不到点子上。
　　弟子：好象我说的就是她们心里头，我说你看你们在家里也睡，在这里也睡，你们来了为什么，为念佛，为念佛积累功德，你们睡完了回家，你们准后悔。“唉呀，怎么就没人催我起来呢？！”我说我们这儿严就是为您。“对对对，不好意思。”只要我一过去，他们就不好意思，就起来，一起来都一片，我们那个随喜班特别好持别好的，真的。我的话简单，能对他们心思。
　　师父：是这样。其实来讲的话呢，有没有母亲不会看孩子的？（弟子：对呀）看孩子需不需要学习？
　　弟子：我就觉得他们就是孩子，真是。
　　师父：你只要有一个爱心，有一个真心，这个法并不难护。
　　弟子：她们说“我一看你，我就不好意思了”。一看我他们就不好意思了。
　　师父：你看你这个乐得，你看。不是弥勒佛胜似弥勒佛，鼓掌。
　　弟子：他们说“一看你笑，我们都不好意思”。就真的不好意思。
　　师父：对，那叫眉开眼笑，你是一合相，全部身心都在笑。
　　弟子：还得感恩演终师，演终师整个她所作所为，我看着特别佩服她。
　　师父：演终师呢，有的时候现金刚相，她说“你别来了，以后不准你那个啥了”。她是想断你的后路，但有些人不理解，认为这出家人说话怎么这么不慈悲，这么刚强。
　　弟子：真的缺一个这样的人，真少不了这样的人，僧团里头，真的。
　　师父：好，那大家给她鼓个掌，阿弥陀佛。
　　弟子：是是是，真的，真的，她是……
　　师父：其实我跟你说啊修行的时候，在你遇到困难的时候啊，就得有这样的人来管，你啊没得商量就老实了。要有一个黏糊的，你还会讨价还价。
　　弟子：对对，其实那是害他们，演终师这真是救了他们，随后等觉悟了都得感恩你，真的。
　　师父：还有一个呢，注意一下子啊，这个般舟啊说白了，就是训练人一根筋，一根筋念阿弥陀佛。这一根筋念佛是好啊，这要是一根筋念别的，可也是一根筋儿啊，那也很麻烦，知道吧？你说了一句不恰当的话他记你一辈子，这都是一根筋知道吧？哎呀，你别提了，我跟你讲，我没拿来那张纸，我们有位大德给我写了一张纸，说“某某法师，带领某某某某法师，又带领某某某某居士，有几个居士怎么样反复地来陷害我”。哎哟，这很多啊，还有的就说什么呢，黑社会来了要枪毙他。我跟你讲这个境界相你别提了，哎呀，我带着那个小伙子在那儿吃饭，“师父，又来了，还有枪，有枪”，就这样子。最后导致什么程度，我跟你讲，我说“你说哪个是黑社会的？”“他，他是。”我说“好，我去追他。”也奇怪了，我追那个人，那个人就跟着跑。他说“就是他。”追。然后追着跑，他把手背到后面。他说，“他手里面拿着枪呢”。我说“是吗？”我说“掏出来。”他不，摇头，我说“拿出来。”摇头，最后拿出来，人家不知道给哪个女孩子写了一封信可能是，说人家拿的枪。后来我说“你看吧，没有枪吧。”他说“不对，肯定有枪。”我说“那你再找吧，哪个是黑社会的？”然后就开始找了，“这个是”，我说“他是，枪在哪啦？”“在这儿，在这儿”，真的上去摸人家半天，摸了半天没有。“他不是，是他。”开始又摸他，把所有的男同志给摸一遍，把大家都摸烦恼了。我说哪儿有黑社会啊。他们家啊是一个黑社会窝，他有这个黑社会情结，怕人家来杀他，知道吧，所以在境界里边都认为人家要杀他。就说他一根筋很麻烦的，你知道吧。这一根筋很麻烦的，所以这个有的时候啊，护法的时候要特别注意这个一根筋的这种倾向，一根筋的倾向。一根筋的时候啊，然后，要哄。有的时候哄不管用，先哄哄再说，知道吧？那天更好玩，有一个女的过来“师父。”我说“怎么啦？”“你别抓我上地狱去呀，我不去啊，我不去，我真的不去，我不能去，我们家还有小孩呢，我不能去。”我说“那好吧，那不行咱们换个人吧。”她说“好，那就换个人吧。”我就叫两个护法过来，我说“那个护法，你们记住了啊，她不去了啊，把她看好了，让她安心行法，让别人去。”哎呦，你说不清楚啊，我告诉你，那个境界相来了以后你根本说不清楚，你知道吗？你有的时候一厉害了他认为你要害他，或者什么之类的，都是这样。哎呀，这个不得了，所以还是要充满爱心。
　　弟子：可是，你特别慈悲，他们都围着你啊，围你都涌到前面来，都听我的，我要说到那个事儿，说别坐了，她们都听，全听全起来。
　　师父：好，那么祝愿我们更多的大德参加到护法队伍里来。阿弥陀佛。